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热情的苗寨风情--朗德上寨

2009-9-17 23:16:30 阅读68 评论3 172009/09 Sept17

朗德上寨,属贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县报德乡,是一个有百户人家的苗族村寨。距凯里市区29公里,是贵州省东线民族风情游的重点村寨之一。据说她是全国第一个民俗风情村寨游览地,后来在各地兴起的“民族村”都是在它的启发下建立的。

郎德上寨四面群山环绕,村前是一条清澈见底的溪流,流入美丽的丹江。跨溪有座风雨木桥 “杨大六桥”,始建于清代,重建后桥长40余米。

依山而建的村寨

村前跨溪的风雨桥

郎德上寨的民居依山而筑。东、西、北面置有木柱瓦顶护寨门楼,简称“寨门”。寨内,一座座吊脚木楼,鳞次栉比,错落有致。吊脚楼大多为典型的三层结构,一层养猪牛,二层住人,三层堆放粮食及杂物。朗德上寨可以说是石头筑成的村寨,寨中的道路、院坝及各户门庭,都用鹅卵石或青石镶砌铺就。

寨门

鳞次栉比的吊脚楼

楼房外都建有美人靠

美人靠是妇女、姑娘们缝衣、绣花的地方

用鹅卵石或青石镶铺的路

用鹅卵石或青石镶铺的路

每当客人来临(当然是买过门票的团队宾客啰),都会受到全寨村民,身着民族盛装的热情接待。一阵喜庆的鞭炮声过后,寨门边一长排男子们吹起了莽统与芦笙,从路边往村口寨门的山坡小道上,设置了12道拦酒卡。每道酒卡放一张方桌,两边站着的妇女、姑娘和儿童,她们唱起动人的敬酒歌,提壶端杯向客人敬献醇香的拦路酒。

欢迎仪式

芦笙队

芦笙队

进村前12道拦路酒

拦路酒

拦路酒

作者  | 2009-9-17 23:16:30 | 阅读(68) |评论(3) | 阅读全文>>

岜沙——我国最后一个枪手部落

2009-7-13 13:30:59 阅读70 评论2 132009/07 July13

在贵州省黔东南地区的从江县,有一个独具特色的苗族村寨——岜沙。

二十世纪九十年代岜沙被专家学者誉为“中国最后一个枪手部落”、苗族传统文化的“活化石”和“博物馆”。

岜沙是个没有其他民族杂居的苗族村寨,住房以“吊脚楼”为主。

世居于此的苗族同胞自称为蚩尤的后裔,其生活方式、服饰、发型至今仍然保持着一、两千年前的原始神秘习俗,是一个以树为神的原生文化村落,是外人所见的最不受现代文明侵蚀的苗族分支。

岜沙男子汉身穿左衽右开圆铜扣黑色高腰衣,黑色直筒大裤脚,头部四周剃光,顶部挽着称为“户根”看似武士的发髻,岜沙的男子非常看重他们这种武士髻,终生不变。腰间挂着三大件:小背篓、旱烟袋、刀,有的还挂着心上人亲手缝制的荷包。出门身背腰刀,肩扛火枪,手牵猎狗。更奇的是,现在还在用镰刀剃发。

岜沙妇女盘发于顶,插木梳。着装也极为精美,身穿黑色大襟上衣,下穿百褶短裙,扎绑腿。领口、袖口、下摆和绑腿处都是自己绣制的色彩鲜艳、古香古色的刺绣图案,配以银项圈、手镯,十分耀人眼目。显示出女子亭亭玉立的身姿。

2008年4月有幸前往采风,发几张照片向大家介绍我的所见。

岜沙村寨、民宅

佩刀扛枪的男子

忙碌的妇女

欢乐的少女

好奇的儿童

镰刀剃发

粗犷的舞蹈

作者  | 2009-7-13 13:30:59 | 阅读(70) |评论(2) | 阅读全文>>

初探阿细人古老、原始的祭火节

2009-6-22 15:36:58 阅读237 评论4 222009/06 June22

(“初探阿细人古老、原始的祭火节” 是我在“上海摄影网”上传的 文章,为图省力稍作修改,供博友了解)

被报纸上一篇描述阿细祭火的狂欢情景所诱惑。2007年3月,我怀着急切的憧憬,踏上了向往久已的征途。

  坐飞机到昆明,春节过后旅游淡季,机票打折到极点。上海至昆明的机票,单程全价为1,790元,这次我购得去3.5折630元和回来4折720元,加上燃油、机场费260元,往返总计只要1,610元。(今年2月,我们塘桥摄影协会一行五人赴云南的建水古城、元阳梯田、罗平油菜花、弥勒阿细祭火节和东川红土地等采风。购的上海至昆明的机票只有530元,回程340元的特价票。)

  云南省弥勒县西一镇的红万村,每年农历二月初三举办隆重的阿细祭火节。由于红万村尚没住店,我经罗平于20日赶到弥勒县,在开往红万村的小巴停车点附近找了家宾馆住下,以便明天一早乘车前往。

从弥勒县城,经西一镇到红万村有60多公里,车程1个多小时,车一出县城后走的基本都是山路。

将近村口,沿路两旁的大石头,都画有各种动物图案。

村口有座用柏枝搭成、上悬木剑、刀叉等物的“避邪门”,现在也称“迎宾门”。两边站有全身赤裸和涂满油彩、手持大刀的祭火门神及火童守护。很多人围绕他们拍照,火童见有人对他们拍照后,就追着讨钱。胸前那网袋就是让你塞钱的。多少不论,事先兑些1元的纸币(外省很多城镇不收硬币的)。

门口有个报到处,一则是为被邀请的宾客签到,再则是为我们这些摄影爱好者,付给100元办一张通行证,可以进入祭火节主会场、钻木取火现场等专设的摄影区内拍照,中午可参加长街宴。

作者  | 2009-6-22 15:36:58 | 阅读(237) |评论(4) | 阅读全文>>

建水城中探古井

2009-6-12 20:09:34 阅读65 评论7 122009/06 June12

今年2月,我们一行5人从昆明去元阳途中专程在建水古城停留一天,串街走巷,寻找撒落在古城内外的一颗颗明珠——古井。

建水古城,可谓古井博物馆。在建水的古老街巷里,到处都可以看到古井的身影。建水的水井不但数目众多,而且造型独特,风格各异。

最古老的是东井,也称“醴泉”。创自建城之初,重修于嘉靖十四年,复修于康熙年间,已有700多年历了。

最有名的是大板井,也称“溥博泉”。这是城区口径最大的水井,井口圆形,直径有3米多,井栏由6块石板和6根石柱接成。大板井井水清澈,是软水,据说用来沏茶,有甘甜味,用来做豆腐,细嫩可口。建水有名的西门豆腐,即用此水做成。至今每天还有人在此井打水去卖的。

离大板井不远处有口小板井,也称“渊泉”。水质、水味与大板井相似,但水温却比大板井低,因而有“小节井前喝凉水,一点一滴凉心头”之说,被列为建水凉水井之首。

除外,我们还寻找了两眼井、三眼井、四眼井。

另有一口最沧桑最漂亮的三眼井,三百多岁,可惜在去年十月份被盗!我们没能看见。

历经了千年岁月的沧桑,在每个古井的青石井栏上,汲水时磨出的道道绳索印痕已深有几寸,有的甚至已被磨出深深的裂痕。镶在周围地上的青石板已经被挑水的人走得平整而光滑。古井的周围都树立着形状不同的古石碑,上面讲述着挖井人的古老故事。很多井边都设有龙王庙或小神龛,供奉有关的水神。旁边还有古时洗衣的大石槽。

有趣的是,历史以来,这古井众多的地方,因地理位置及地质构成因素导致缺水而展开的水利建设,与“建水”这个地名形成了一个巧合。据老一

作者  | 2009-6-12 20:09:34 | 阅读(65) |评论(7) | 阅读全文>>

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